關(guān)于胡適的小故事_胡適的勵(lì)志故事新文化運(yùn)動(dòng)期間，胡適與魯迅經(jīng)常一起討論問(wèn)題，商定稿件，又書(shū)信往來(lái)，互借圖書(shū)資料，關(guān)系頗為親密。魯迅在《無(wú)聲的中國(guó)》、《怎么寫(xiě)》等雜文中，稱胡適是文學(xué)革新的最先“嘗試”者，胡適的日記“一定該好得多”。讀了胡適關(guān)于白話文的論著后，魯迅贊其“警辟之至，大快人心！我很希望早日印成，因?yàn)檫@種歷史的提示，勝于許多空理論”。

　　（1922年8月21日致胡適信）但后來(lái)因?yàn)楹�適主張青年學(xué)生埋頭讀書(shū)，少參與政治，加之與新月派文人陳源、梁實(shí)秋等的爭(zhēng)執(zhí)，以及胡適宣揚(yáng)“好政府”主義，又受到遜位的皇帝溥儀、國(guó)民政府首腦蔣介石的“垂詢”，魯迅遂與胡適分道揚(yáng)鑣。

　　從1920年代中后期到1930年代中期，魯迅對(duì)胡胡適讀書(shū)適成見(jiàn)日深，寫(xiě)了不少諷刺、批評(píng)胡的文章。左翼革命文學(xué)家魯迅與右翼文化泰斗胡適，勢(shì)不兩立、水火不容。魯迅對(duì)胡適由褒而貶，由揚(yáng)而抑，由贊譽(yù)而至諷刺、排斥，連原先捧作“警辟之至”的《白話文學(xué)史》，后來(lái)都指為“也不見(jiàn)得好”了。

　　在《五十年來(lái)之中國(guó)文學(xué)》中，胡適總結(jié)五四白話文學(xué)的成績(jī)，稱“成績(jī)最大的卻是一位托名‘魯迅’的。他的短篇小說(shuō)，從四年前的《狂人日記》到最近的《阿Q正傳》，雖然不多，差不多沒(méi)有不好的”。

　　1922年時(shí)的胡適對(duì)魯迅推崇備至，幾乎把短篇小說(shuō)的創(chuàng)作成績(jī)歸于魯迅。對(duì)于包括魯迅在內(nèi)的左翼作家的抨擊以至謾罵，胡適非常大度，以“老僧不見(jiàn)不聞”的淡定，不氣，不急，不理會(huì)。迄今為止未見(jiàn)胡適回罵魯迅的文字。當(dāng)魯迅遭到無(wú)端謾罵、人身攻擊時(shí)，胡適卻為魯迅辯誣、主持公道。

　　1936年11月，蘇雪林致信蔡元培、胡適，對(duì)魯迅大肆攻擊。她說(shuō)魯迅“心理完全病態(tài)”，“人格卑污”，“簡(jiǎn)直連起碼的‘人’的資格還夠不著”。胡適于是年12月14日復(fù)信，告誡蘇雪林“不必攻擊其私人行為”，批評(píng)她用“衣冠敗類(lèi)”、“奸惡小人”等字句“尤不成話”，“是舊文字的惡腔調(diào)，我們應(yīng)該深戒”。胡適還告訴她，魯迅的《中國(guó)小說(shuō)史略》“抄鹽谷溫，真是萬(wàn)分的冤枉。

　　鹽谷溫一案，我們應(yīng)該為魯迅洗刷明白”。胡適在信中又提出如何正確評(píng)價(jià)人物的問(wèn)題：“凡論一人，總須持平。愛(ài)而知其惡，惡而知其美，方是持平。魯迅自有他的長(zhǎng)處。如他的早年文學(xué)作品，如他的小說(shuō)史研究，皆是上等工作。”

　　哲理故事：差不多先生傳胡適

　　黃侃反對(duì)胡適學(xué)說(shuō)并辱罵之

　　胡適成立“怕太太協(xié)會(huì)”