在遙遠的現代，人可以聽懂植物和植物的語言。事先大森林(forest)中有一處村莊。

　　村里的人相互了解，他們像生活在一個大家庭里一樣，因為從來沒有生人來過村子里。

　　一天早晨，村民們看見一個完全陌生的小姑娘突然之間之間之間來到村子里，他們不知道她從哪里來。小姑娘的皮膚雪白，與其他的孩子完全不同，其他孩子的皮膚是棕色，直到現在印第安人依然這樣。

　　幾天已往了，村里的人發現這個小姑娘非常可愛和溫順。他們把她當作親人留下了，而且給她取了一個名字叫瑪尼。

　　瑪尼像可愛的幼苗一樣慢慢地長大了，可是她從來不吃獵人(knife)打返來的植物，都沒有任何人看見她吃過水果，這使大家感到無緣無故。

　　不久，獵人打不到植物的艱巨時候終于來臨了，饑荒的恐怖籠罩著整個村子。這時瑪尼為印第安人做了許多香甜可口的面餅，沒有人知道她是用什么東西做的。也不知道她是怎樣做成的，可是瑪尼卻顯明地消瘦下去了。因為人們總是打不到獵物，瑪尼姑娘累得躺在家里，像是得了場重病。

　　一天，正當村里的小伙子們來看望年輕的姑娘時，突然之間之間之間發生了一場地震。

　　大地在抖動，森林中的樹木東倒西歪，所有的植物四處逃竄。

　　村民們知道自己無法逃脫這場地震，因為他們既跑不快，又缺乏耐久力，于是索性留在村子里聽天由命。

　　過了幾天，地震慢慢地平息了，但是地震過后卻沒有留下任何東西，印第安人在死亡線上掙扎。誰會在發生地震的狀況下出去打獵呢?森林里空空蕩蕩，沒有一點生氣。樹上光禿禿的沒有一個果實。

　　時間一天一天地已往了，瑪尼姑娘持續為印第安人做著面餅，然而她自己卻愈來愈惟懷了。這樣拖了一個月過后，她虛弱得險些連說話的力氣都沒有了。一天傍晚，瑪尼又像平時一樣給村里的人做了許多面餅，當她看見鄉親們狼(wolf)吞虎咽地吃著面餅時，她傷心地哭了起來：

　　“我不知道，唉!我不知道明天我是否另有力氣給你們烙餅子吃，你們也可能打點野味帶返來，如果打不到任何東西，你們再來找我……”瑪尼姑娘說完就閉上了眼睛，鄉親們躡手躡腳地從她家里走出來。

　　整個夜晚，村中的薩滿都會在虔誠地進行祈禱，祝愿能夠打到一些植物。

　　天還沒亮獵人們就來到森林里。可是這一天他們又是空手而回，連一只小松鼠(squirrel)都沒有抓到。

　　晚上，他們又來到瑪尼家里取面餅。可是屋里沒有一點動靜，在瑪尼姑娘平時睡覺(sleep)的地方，一種長著鋸齒葉子的灌木叢植物已經破土而出，大家著了都不熟悉。

　　“瑪尼死了，她的靈魂變成為這栽種物。”印第安人小聲議論著。

　　“我們應該祭奠這栽種物，就像祭奠祖先的墳墓一樣。”薩滿悲痛地說。

　　他第一個拿起一杯水灑在植物上。

　　這時候，灌木叢植物微微地移動了一下，地面裂開一道縫隙，大家發現土里長著白色的嫩根。

　　印第安人驚訝地望著白根，這白根同溫順的瑪尼姑娘的身體一模一樣。

　　薩滿又說：“是的，瑪尼給我們送來這栽種物，它可以作為我們的食糧，因此我們永遠不要忘記她的救命之恩。我們可以用這種白根做成面粉，再把面粉做成餅子，就像曾經養活了我們并使我們免于饑餓的面餅一樣。”

　　從那一天起，印第安人開始栽種這種帶有白根的灌木叢植物。為了吊唁瑪尼姑娘，他們給這栽種物取名為瑪尼奧克，即現在的木薯。